（中國）在酷熱的暑假裡，每天傍晚5點半，安徽省合肥市“小篩子義學”國學私塾裡，不到40平方米的教室坐滿了3歲到10歲不等的孩子。5歲的桑若芃進門後先向老師鞠了一個90度的躬，恭敬地問候：“老師好！”而其他的孩子也沉靜地坐在私塾的書桌前，在墻上孔子的畫像注視下，默誦著儒家經典《弟子規》。

“小篩子義學”在合肥市頗有名氣。這家公益性質的國學私塾接收3至13歲的兒童進行國學讀經教育已經有7年的歷史。創辦人王武東一身白色唐裝，在炎熱的夏日頗具古風的寧靜，他原先是安徽大學的一名教師，但創辦了這傢俬塾後就徹底放棄了大學教師身份，全身心投入並花光了所有積蓄。他的想法是，“讓孩子在小的時候，從讀經中獲得幸福感與安全感。”

“7年裡從‘小篩子’得到國學讀經教育的孩子有2000多個，現在他們都很優秀。”王武東自豪地說。而目前正在就讀的孩子還有210多個，由於資源規模的限制，很多孩子只能被拒之門外。

王武東說，公益性質的“小篩子”經費全部來自社會和家長自願捐助，旨在為啟蒙階段的孩子打下深厚的國學基礎，選用的教材是《大學》、《論語》、《中庸》、《道德經》等一系列古文典籍，而每個孩子的目標是在4到5年的時間裡背誦約10萬字的古代文化經典。

近幾年來，“國學熱”在中國盛行，各地掀起了學習中國傳統文化熱潮。剛剛結束的高考中，福建省寧德市壽寧一中學生楊華用一個小時的時間，寫下千言古文作文《士運論》得到滿分，江蘇省一考生的古文奇字作文《綠色生活》也被高度評價，傳統文化教育再次成為關注焦點。

而隨著讀經教育升溫，高校相繼開設國學班、收費教學的國學私塾紛紛涌現，一些國學讀經教育也開始備受爭議。

“小篩子義學”最讓人難以理解的是王武東堅持給9歲以下的孩子“不講解，只背誦”的做法。對此，王武東的解釋是，讀經教育帶給孩子的是一種聲韻的訓練，“如果逐字逐句的解釋，反而限制了孩子的創造性思維，失去了經典的整體氣概。”而家長更注重的是孩子的性格培養和識字訓練。“性格順下來了，沒有以前那麼張揚”是記者聽到家長最多的看法，這也是讓家長們欣喜的地方。

合肥市最早進行國學誦讀試點教育的屯溪路小學副校長陳剛也認為，這種“不求甚解”是有一定道理的。他說：“低齡幼兒對這些典籍理解力確實不夠，但是用誦讀的方式接觸國學可以讓他們得到熏陶。這好比把一顆國學的種子埋在孩子的內心，對孩子今後的成長和人生是有價值的。”

同時讓一些家長難以接受的還有“小篩子”的嚴厲教育模式。“不聽話的孩子是要被用戒尺打手心的。”私塾老師楊光雲這樣說。王武東解釋，之所以採取這種傳統模式，“是教育孩子要有恭敬的心，尤其是傳統的尊師之道應當重建。”一些家長能夠接受這種體罰，接受不了的家長由於私塾是義學，也只能帶著孩子離開。

王武東對於目前的國學熱顯得非常平靜。他認為：“國學教育應該是一種人生觀教育，我認為目前傳統文化的缺失讓社會和個人都缺乏安全感，重新讓孩子接受傳統文化教育可以幫助他們建立幸福感和安全感。”

王武東的這種想法目前正在向成人群體擴展。7月份開始，他還計劃試行成人讀經活動，並將其命名為“讀書禪”。王武東希望用自己的方式幫助人們尋找睿智和積極的人生態度。（新華社）