（香港）“有一天我們的文明，無論是昇華還是浮華，都要成為過去。”寫下如此金句的作家張愛玲，大概未料到自己遺落世間的“過去”被人守護到現在，使她的文學傳奇得以續寫。這個人叫宋以朗，張愛玲遺產的繼承者和執行人。

早前，為紀念張愛玲誕辰90週年暨逝世15週年，宋以朗將她的遺作《雷峰塔》（The Fall of The Pagoda）和《易經》（The Book of Change）付梓問世，加上去年在出版界搶盡風頭的《小團圓》，至此，張愛玲自傳體小說三部曲的中英兩版全部出齊。在接受專訪時，宋以朗講述了他透過虛實難辨的書信文稿與張愛玲的隔世“神交”。

“接手張愛玲遺產時我有點怕”

張愛玲的文學遺產緣何在宋氏手中？宋以朗的父親宋淇（筆名林以亮，紅學專家，也是翻譯家和詩人）和母親鄺文美，上世紀50年代與張結識於香港。1955年張愛玲移民美國，到後的第一封信即寄給宋氏夫婦，至1995年張病逝，雙方魚雁往還40載，總計650封信。

“我母親是張愛玲最聊得來的朋友，父親相當於她的代理人和經紀人。”宋以朗看到張愛玲晚年寫給他母親的一封信，信中說“我們雖幾十年未見，但有時考慮事情，我想像在與你聊天。”張愛玲將遺產交付宋淇夫婦繼承順理成章。

“人生有許多事預料不到，”宋以朗自大學時代起身居美國近40年，直至2003年返回香港照顧患病的母親，而父親1996年已過身。2007年，母親也撒手人寰，關於張愛玲的遺產，未留下任何指引。

“輪到我接手了，起初有點怕。”那時宋以朗已年過半百，獨身一人，姐姐全家都在美國，膝下子女不懂中文，更不知誰是張愛玲。“再不能把遺產原封不動傳下去，越往後負擔和責任越重大。”宋以朗稱自己“沒有選擇，只有面對”，統計學博士出身的他花了兩年時間整理張愛玲的書信。

這個過程中，張愛玲的輪廓在他眼前漸趨清晰，但並非外界盛傳的那個拒人於千里之外的清孤女作家。“被世人誤解，她好冤枉。”宋以朗從書信中挖掘的張愛玲，“細心又體貼。”

看或不看
選擇權歸還讀者

近些年，隨著導演李安將張愛玲的舊作《色，戒》搬上大銀幕，及《小團圓》等書問世，“張愛玲熱”不斷升溫。在宋以朗看來，人氣之鼎盛甚至比她在生時有過之而無不及。他舉例說，《小團圓》正版圖書在內地暢銷80多萬本，香港亦有5萬冊。

“她是幸運的，寫得好，又碰到合適的時代與機遇，”宋以朗的話正暗合了張愛玲自己在《易經》中所寫，“她就認為自己是兩棲動物，屬於新舊兩個世界，而且屬於新世界要多些。”

“今時今日，我把書稿給任何一家出版社都一定行，因為是張愛玲。”但宋以朗選擇以理科生的嚴謹解開“出與不出”的兩難困局，先擺出事實和根據，看或不看，選擇的自由則留給讀者。

有所為有所不為。宋以朗明言，“人生三部曲”幾年內不會考慮改編為電影或戲劇等形式，要等讀者對小說本身消化到一定程度，“希望人們關注作品本身，電影會轉移大家的追隨方向。”

讓他花心思的還有張愛玲遺作版稅的處理。去年，他將100萬港幣贈予香港大學成立紀念獎學金，目前已有兩位來自內地的文科女生得獎。今次則跨越文學本身，如舉辦“印象．張愛玲”繪畫比賽。

為還原一個立體的張愛玲，宋以朗還計劃設立“翻譯獎”，宣揚張氏的中英雙語寫作能力，同時希望“獎金對一些人起到實際作用”。

至於有人提議建張愛玲博物館，“近2000頁書信怎麼展出？”宋以朗認為，遺物不適合這種留傳方式，亦給公眾帶來不便。“我傾向於掃描後上傳網路，”他說。（中國中新社）