廣西巴馬長壽文化:備棺


(中國)冬日的陽光溫暖而舒適,“世界長壽之鄉”廣西河池市巴馬縣甲篆鄉平安村巴盤屯的百歲老人黃媽松謀靜坐陽台曬太陽。她家一樓擺放著一口棺材。兒子說,今年107歲的黃媽松謀,家人前後為其備了三口棺材。前兩口已爛掉,現存放在一樓的這口,才做了幾年。

兒子說,自古以來,巴馬的各個家庭,凡是花甲以上的老人都備有一口棺材,即巴馬的“備棺”習俗。

巴馬縣文體局局長楊黎明介紹,棺材有三層含義:第一層含義寓意兒孫“陞官發財”;第二層含義是消除老人後顧之憂。有了棺材,老人覺得無後顧之憂,有歸宿處。巴馬的百歲老人,從花甲之年起就備棺,歷經幾十年風雨,任棺木蟲蛀腐朽;第3層含義是避邪。當地習俗認為,備有棺材,一切災禍和邪氣都可避開,這也給老人心理帶來了平衡,得到安慰。

楊黎明說,在巴馬壯族民間,還有一種“補糧”的習俗,這也是巴馬獨特長壽文化之一。這個習俗認為,老年人到了一定年齡,他們的“食糧”(意即壽限)就要“斷絕”,有必要由他們的子女和孫女,尤其是出嫁女兒或其他近親來“補糧”。這樣,老人的“食糧”就不會斷絕,便能延年益壽,長命百歲。

根據民俗,“補糧”當天,已出嫁的女兒(或孫女),不論多少要將夫家生產的糧食帶上一袋,或煮上最好的飯菜帶回娘家,交給老人,由老人把糧食倒入自家的米缸,老人接上飯菜,自個兒吃用。

廣西中醫學院壯醫學院院長林辰在接受記者採訪時說,巴馬的“備棺”及補糧等習俗,與長壽因素有一定的聯繫。他說,以備棺為例,備了棺材的老人,無後事之憂,有歸宿感,即給老人一種心理暗示,消除了由情緒誘發疾病的因素。這種心理暗示,從中醫的角度來說,對老人的健康是有利的。

在巴馬,還有一種獨具特色的長壽文化,即盤陽河裸浴習俗,盛行於巴馬縣母親河——盤陽河沿岸返樸歸真的一種古風。裸浴在當地千百年來被視為神聖的沐浴方式。

楊黎明說,此習俗十分文明,也十分講究。在盤陽河裸浴老少有序,男女有別,一般男性在上游,女性在下游,老少也分開,同齡同性的在一起歡浴河中,毫無顧忌。

楊黎明稱,有醫學專家認為,長期裸浴不僅使肌膚滑嫩,而且驅疾健身。因此有人說,裸浴也是幾千年來當地民眾長壽的秘訣。

巴馬縣提供數據顯示,巴馬縣現有百歲老人81位。百歲老人佔全縣人口比例遠遠高於聯合國確定的長壽之鄉標準。(中國中新社)