（中國）說起評書藝人馬合義，山東濟南的老街坊怕是無人不曉。馬先生不僅因為拿手好戲《濟公傳》在中國曲藝界確立了“大師”地位，還由於他的忠厚善良與知禮仗義，在世時就被坊間敬稱為“活濟公”。

清瘦卻聲如洪鐘的“活濟公”留給子孫的不單單是他獨特的“馬派”評書絕活，還有他視觀眾為衣食父母的孝親觀。每逢中國農曆的“三節”（端午、中秋、春節），他都會率領弟子推車臨街，給街坊免費贈送節日食品，這一傳統已延續近80個春秋。

5日上午，馬合義先生的孫子、也是傳人的馬駿率一眾之人，在以祖父名字命名的“合義書場”門前贈送起粽子，600斤粽子很快就被送完。馬駿說，祖父在世時，全家每年端午都要包上365個粽子送給街坊，向衣食父母祝賀節日。

“合義書場”坐落在現今濟南東工商河臨街路上，書場正門木質紅漆，門上有當代著名相聲演員姜昆的“合義書場”題匾，兩邊挂著曲藝界知名人士侯耀華、趙本山等的匾聯。書場對面的小河垂柳依依，流水潺潺，讓人不由想起清代名士劉鶚描述的“家家泉水，戶戶垂楊”的老濟南景色。

端午說粽子，馬駿隨口來了一段“現挂”：“東更道，西更道，王府池子二郎廟。過了3月三，滿街粽子香氣滿，一頓包你來解饞”。他告訴記者，每到端午節，他和“合義書場”的藝人們都會在說曲藝時，即興來上一段節日“現挂”，給觀眾以節日祝福。

受前輩馬合義先生的影響，馬駿對“粽子”的解釋也別有洞天：“粽”是用江米包裹著知禮仗義的“宗義”，“子”是指孔子、孟子、墨子、孫子等大學士，端午節吃粽子，就是要讓人們以德行高超的“諸子”為楷模，不忘宗義，提昇個人修養，走上更高的人生境界”。

馬駿告訴記者，現在人們的物質文化生活水準提高了，端午節那些畫門符、飲雄黃酒、佩香包、係五彩線等傳統也都逐漸淡化了。但是，他們依然承襲了馬合義先生贈送粽子的做法，目的為了是繼承老一代藝人的優秀品格，牢記粽子的宗義，表達對衣食父母的敬意。（中國中新社）