（中國）我們每天吃飯都要用到的筷子，看似平淡無奇，實則蘊含了豐富文化內涵。據上海民間民俗藏筷館館長藍翔早前向記者介紹，筷子古稱“箸”，後由於“箸”與“住”、“蛀”同音，特別是乘舟船之人更忌諱，人們便取“住”的反義詞“快”，將“箸”稱為“快子”。因為“快子”多用竹子製成，從而創造了新的漢字“筷子”。

（中國）大年初二，按廣東梅州客家人的風俗，嫁出去的女兒在這天要帶著丈夫和孩子回到娘家給父母兄弟拜年，民間俗稱“轉妹家”。2月4日，記者在梅州看到，馬路、鄉間小路熙熙攘攘，客家婦女攜夫帶子，提著大包小包歡歡喜喜“轉妹家”。年初二上午，梅縣西陽鎮通往各個鄉村的馬路車水馬龍，人們或開著私家車，或騎著摩托車，一家人拎著手信高高興興走訪親戚。

（中國）一元復始，玉兔迎春。2月3日是中國農曆兔年春節，中國民眾以各種方式歡樂喜慶過大年。人們或走親訪友，或互致短信拜年，其中頗有創意的短信“Happy new year 兔 you！”，表達了對兔年的美好祝福。上海大年初一天氣晴好，大批民眾來到世博中國館感受紅火中國年，當天觀眾預計超三萬人。

（中國）中國民協節慶委員會主任李漢秋建議，應將春節正名為“中華年”。但網民指“春節”或“農曆新年”都是民間習慣叫法，不應刻意改變。李漢秋在接受新華社訪問時說，早在3000年前的周朝就已將自然週期稱為“年”。1911年辛亥革命後官方開始用陽曆，“新年”、“元旦”變成陽曆1月1日。

（中國）春節近，吃年籺（音he）。在粵西茂名、湛江兩地，人們素有過年吃籺習俗，以慶賀新歲的到來，寄託對美好未來的祝福。尤其到了大年三十，每家每戶都會在貼好春聯後，全家人圍台先吃年籺，最後才吃年夜團圓飯。家住茂名市郊區的譚伯當天起床特早。他告訴記者，在城裡工作的兒子一家要回來吃年夜飯，順便拿些年籺回家“掟”年。

（中國）過年吃裹蒸，是廣東肇慶人千年習俗。從大年25日開始，肇慶人就開始包裹蒸粽，家家包家家蒸，滿城都是裹蒸香。清代詩人王仕禎曾有詩讚“除夕濃煙籠紫陌，家家塵甑裹蒸香”，描述端州至今不變的鄉俗。除夕上午，記者在肇慶端州老城區走訪發現，各家門前原本用來蒸裹蒸的大鍋已收拾乾淨。

（中國）中國農曆兔年新春將至，盤點世界各國亮相的兔年生肖紀念郵票，在感受到濃郁中華文化氣息的同時，也可窺見中華傳統文化與世界各國文化的融合。一張小小的郵票，傳達了多元文化共存的美好意願。在中國十二生肖中，兔子代表和平，是機敏和幸運的象徵。各國發行的兔年郵票，廣泛運用了剪紙、刺繡、水墨畫等藝術形式。

（中國）春節臨近，在風景秀麗的福建寧德市東湖之濱，東湖塘華僑農場（今東僑經濟開發區的前身）的“僑居造福工程”——華僑新村內暖意融融，年味漸濃。東湖塘華僑農場由海灘圍墾而成，創建於1965年，先後安置了歸僑4000多人，現仍居住著約890戶2400多人。

（斐濟）鼓聲驟緊，“金獅”歡騰，滿堂喝彩。斐濟華僑華人1月30日歡聚一堂，在斐首都蘇瓦市南端秀麗海濱剛剛開業的“中華俱樂部”舉行春節聯歡會，歡度傳統佳節。同往年春節聚會心情有所不同的是，今年大家多了一份“回家”的喜悅，“中華俱樂部”時隔幾十年重新開業。讓華僑華人從此“有家可歸”。

（印尼）印度尼西亞華裔佛教徒1月30日在位於雅加達的大叢山佛教大廈向雅加達及附近地區的3200位經濟困難華人贈送了禮品籃和紅包，幫助他們過一個愉快的春節。當天下午，數十位平時參與大叢山西禪寺活動的印尼華社領袖在佛教大廈禮堂站成一排，親手將禮品籃和紅包交給每一位前來領取的華人，並向他們送上了新春祝福。